Allah Bizi Neden Yarattı? Neden İbadet Ederiz?

Allah insanı niçin yarattı? İki ayet, iki cevap;

Allah Bizi Neden Yarattı? (5 dakika)

Allah insanı neden yarattı sorusuna Mehmet Okuyan’ın verdiği cevapla devam edeceğim.

Bu videoyu daha önce göstermiştim. Altına da şöyle yazmıştım. Cahit Sıtkı'dan örnek vermiştim.

Allah'ın Yaratıcı Olması Ne Demek?

Pelin Çiftçi sanatkarların yaptığı sanatın sanatkar olmanın mecburi sonucu olduğunu pek çakamadı ama gerçek budur, Mozart’a neden beste yapıyorsun sorusu abestir çünkü bestekarların aklı sürekli beste yapar, bu onların istese de istemese de zihinlerinin çalışma şeklidir. Türkiye’de bir film/dizi yapıldığında buna müzik yapması için genel de ya Kıraç’a ya da Nil Karaibrahimgil’e gidiyorlar, neden? Çünkü onlar müzisyen, bestekar. Dizinin filmin senaryosunu okuyup oradan binlerce insanın seveceği bir beste yapabiliyorlar. Bu müzisyenlere has bir şeydir.  Bir mimara gidip bize film müziği yap diyen var mı? Ya da üzüntülü sevinçli bir olay karşısında aniden şiir yazanlar var, bir anda kağıdı kalemi alıp şiir yazıyor, neden sen ben yapamıyoruz? Çünkü onlar şair. Şiir yazmak şairliğin mecburi sonucudur. Allah da yaratandır, yaratır, neden yaratıyorsun denemez ve bu Yaratıcı bizleri imtihandan geçireceğini söylüyor. Buna itiraz etsen ne olur, eline ne geçer, sonuç değişir mi? Bunu anlayabildiysen bir ateiste ya da çevrende yakın arkadaşlarına anlatmaya çalış, nasıl sorularla karşılaşıyorsun gör. O zaman beni biraz olsun anlarsın.

İman Olmadan Olmaz

İnancı olmayan ya da zayıf inancı olan insanlar ibadetleri sorguluyorlar, namazı soruyorlar, "niye günde beş defa bunu yapmam gerek", "neden yılda bir ay oruç tutarak gündüzü aç susuz geçireceğim", "niçin taa Arabistanlara gidip hac yapıyorsun" "dışarıda kırk derece sıcak var, sen kafanı örtüyorsun" vb bunlar benim eski hallerim, ben de böyleydim. En basiti arkadaşlarım cumaya giderdi ben gitmezdim. Onları cumaya götüren beni ise olduğum yerde oturmaya devam ettiren şey imandır. Ben de yoktu onlarda vardı. "Niye günde beş defa namaz kılmam gerek" sorusuna desem ki “Allah bizden ibadet etmemizi istedi o yüzden gün içinde belli vakitlerde namaz kılıyoruz, o yüzden sabah güneş doğmadan uykumuzdan kalkıp sabah namazını kılıyoruz” sen de der misin “neden böyle bir şey istiyor?" Şimdi eğer insan Allah'a, islama dair hiçbir şey bilmiyorsa yavaş yavaş gitmek lazım. Önce insanın Allah’ın varlığından şüphesinin kalmaması lazım. Burada örneğini verdiğim, biz anlayalım diye yazılmış fizik bilgilerinin olduğu kitapları okuyup, çevreye, yaşadığın dünyaya, evrene bakıp delilleri, hassas düzeni görüp Allah’ın varlığını eserleriyle görmek lazım. Bundan sonra peygamberlerin ve kitaplarının gerçek olduğuna inancın olmalı. Bunun da en kolay yolu Kur'an'ın insan yazması olmayacağını gösteren ayetler ve bilimsel gerçekleri görmek. Bu ikisinin örtüştüğünü gördüğün zaman “bu bilgileri 1400 sene önce kum okyanusunda bir insanın bilmesine imkan yoktur o zaman bu kitap Allah’tandır” kanaatine varırsın. O zaman zaten iman etmeye başladın demektir. Bu süreç aynı zamanda Allah’ı arayıp bulma sürecidir. Bu yola girdiğinde Allah samimiyetine göre bunların gerçek olduğuna dair yardım ediyor. Yukarıda örnek ayet yazdım.

İnanmayanlar Allah'ı Delilleriyle Tanımdan İbadet Etmeyi Anlayamaz

Benim karşılaştığım bir diğer konu “Allah neden sürekli kendisinin anılmasını istiyor” Üstteki paragrafta ne demek istediğimi birazcık ifade edebildiysem bunun cevabını da Allah’a yönelmeden, O’nu, dinini tanımadan, iman sahibi olmadan tam olarak anlayamayacağını fark etmişsindir. Allah’ın bunu neden istediğine, ben O’nun adına yetkili olmadığım için beklediğin şekilde cevap veremem ama anladığım kadarıyla bir şeyler yazabilirim. Seherlerde dua edenleri, iman etmeden önce ya da imanı varken yaptığı hatalar için af dileyip, dua edip namaz kılanları gördün mü? Bu insanlar sadece bir dine ya da bir ülkeye ait insanlar değiller. Hıristiyanların bir kolu günde yedi vakit namaz kılar. Bizden farklı olarak kuşluk ve teheccüd namazını da farz gibi kılarlar. Biz de bu namazlar isteğe bağlıdır. Yahudi de olsa, hıristiyan ya da müslüman da olsa gecenin bir yarısı kalkıp Allah’ı anan, adını yücelten insanlar var. Buradan başlarsam daha kolay olur sanırım. Dünyada yüz milyonlarla ifade edilen insan grubu hangi dine mensup olursa olsun, Allah’ı anmak, büyüklüğünü dile getirmek, bunu tekrarlamak gayretinde ve fiilindeyse demek ki bu imanın getirdiği bir şey. Şu evrene, dünyaya bakıp bunlarla ilgili kitaplar okuyup Allah’ın dış dünyadaki ayetleri gören insanlar Allah’ın ne kadar büyük olduğunu ister istemez dile getirir. Ben insanların sordukları bu “Allah neden sürekli kendisinin anılmasını istiyor” sorusuna tersten giderek cevap vereceğim. Vakıa suresinin ayetlerini kullanacağım. Allah bu surede meydan okuyor;

Görüyorsan Söyle

Yukarıdaki “gördünüz mü” “baktınız mı” diye sorduğu şeyleri “evet bunları Allah yaratmıştır, ben buna kesin inandım” diyorsan o zaman bunu göster, bütün bunları yapan büyük Rabbinin ismini yücelt! Allah bunun için anılıyor işte. Büyüklüğünü gördükçe içinden anmak, ismini yüceltmek gelir ve bunu yapmaya başlarsın. Allah'ı yarattıklarıyla, eserleriyle tanıdıkça, Allah aklının içinde büyür sen de o ölçüde küçülürsün, bunu idrâk etmeye başlarsın.

İnsanlar mesela sıkıntı durumlarında “inşallah” kelimesini çok sık kullanır, benim şahit olduğum inancı zayıf insanlar kendi menfaatleri söz konusu olduğunda “inşallah” demeyi unutmuyorlar, “inşallah sınavda başarılı olurum” “inşallah işe alınırım” vb. Bu Allah’ı anmak demektir ama farkı kendi menfaatin için anıyorsun. Daha zor durumları düşünürsek mesela hastalıkları ya da korku duyulan olayları, imanı zayıf insanlar bile içlerinde bir yardım umudu taşıyor olabilir. Bunu da en güzel “inşallah” diyerek gösteriyorlar "inşallah bir şey olmaz." Allah bu tavırları ayetler şeklinde bildirmiş.

Sıkıntı zamanında pek çok insan Allah’ı anıyor, Allah da diyor ki “Beni her zaman an” bu kimin yararına dersin? Allah’ın, bizim “çok büyüksün” dememize ihtiyacı yok ki. Bu Allah’a kul olma bilinci ile ilgili.

Üç Sınıf İnsan

Vakia süresinin başında üç sınıf insandan bahsediyor, birincisi Allah’a en yakın olan insanlar, bunlar her hayırda hep en önde olanlar, ilk önce yardıma gelenler, yardıma koşanlar oluyor, bu sınıf işte onlar. İkinci sınıf sağın arkadaşları cennete gidenler, üçüncü sınıf solun arkadaşları cehennemlikler diye geçiyor. Buradaki sağ sol siyasi bir terim değil. Surenin sonunda yine bunlardan bahsediyor, "Allah’a bağlı olmadığınızı düşünüyorsanız ölüm zamanı ölen kişinin ruhunu tutsanıza, ölmesin" diyor. Ölen kişi için bu üç sınıfı tekrar sayıyor;

Dediğini Yapamazsan O Zaman İtaat Et

Burada bir güç meydan okuyor, hiç kimsenin bunlara güç yetiremeyeceği bir durum bu. Dediğini yapamazsan o zaman itaat et. Anla ki senden güçlü bir Allah var. Burada meydan okuyan bu gücün yani Allah’ın ne kadar büyük olduğu görülüyor. Eğer bunu, ne kadar büyük olduğunu anlıyorsan o zaman büyük Rabbinin ismini ulula/tesbih et/yücelt! Bizler Allah'a olan imanımızın uzantısı olarak Allah'ı anar, namaz kılar, yılda bir ay gündüzleri aç susuz durup oruç tutar, hac için taa Arabistan'a gider, malımızdan paramızdan yoksula, ihtiyaç sahibine veririz. Biz Allah'ı arar, O'na yöneliriz Allah da kalbimizi islama açar ve artık yaşam biçimimiz değişir. Olay budur.

İnanmayanlar Allah'a Dualarının Karşılığını Görmeden İbadetleri Anlayamaz

Bununla beraber başından bir şeyler geçen insanlar mesela işlerini kaybedenler, iflas edenler, zor hastalıklara yakalanıp uzun süre tedavi olanlar vb süreçlerde imanı olanlar ister istemez Allah’a yaklaşır. İçinde bulunduğu durum için dua eder, yardım ister. Bu süreç ne kadar sürerse sürsün rahata kavuştuğunda artık Allah’ı daha önce olmadığı kadar anmaya başlar. Bunları böyle yazıyorum ama bunları yaşamak lazım, bir sıkıntın yoksa, dünya sana yetiyorsa, Allah’ı anmak aklından geçmez, içinden gelmez. İşte dünya sıkıntısı olanların Allah’a yönelmesi, dertlerine çare istemesi gibi ahiret sıkıntısı çekenler de Allah’ı çok anarlar. Allah’ı ne ölçüde merak ediyorsan, görmek istiyorsan o ölçüde Allah’ı anar, bu sıkıntına ahirette karşılık umarsın yani Allah’ı görmek istersin. Allah’a, yeniden dirileceğine imanı olan Allah’ı çok anar çünkü derdi artık dünya değil ahirettir. Bu hal insanın içinde vardır, inananlara zor gelmez hatta Allah’ı anmak insanların hoşuna giden bir haldir. Böyle tersten gidince, insanların gecenin bir yarısı kalkıp, namazlarda, Allah’ı andıklarını göz önünde tutarsan nedenini anlamaya başlarsın. Allah’ın ayetlerde “Beni çok sık anın” demesi bir yol göstermedir. İnsanlar Allah için “benim O’nu anmama ihtiyacı mı var" diyor” elbette yok. Öyle bakarsan Allah’ın neye ihtiyacı olabilir? İnsanlar bu davete sırtını döndüğü için Allah'ı çok anan, çok ibadet eden insanların gerçek olduğunu anlayamıyor. Hem "Kur'an uydurulmuştur" deyip hem de "benim Allah inancım var" demek hiçbir şey ifade etmez. Böyle bir durumda Allah'a olan inancı aldatıcıdır, yeter sanırsın ama yetmez çünkü Allah'a güvenmemiş olursun. Güveniyorsan dinini de kabul edersin. Kur'an uydurulmuş diyenler mümkün değil neden gece yarısı kalkıp ibadet edildiğini, insanların seher vakitlerinde af dilediğini anlayamaz. Ama davete uyanlar bir zaman sonra kesin bilgiye ulaşırlar, kendi kendilerine ikna olurlar.

Allah'ın Değil İnsanın İhtiyacı Var

Allah'ın bizim hiçbir şeyimize ihtiyacı yoktur, bizden istedikleri şeyleri bizim yararımıza, biz faydalanalım diye istemiştir, kendisinin ihtiyacı olduğu için değil. Tersten anlattım, umarım karışıklık olmamıştır. Zaten insanlar Allah’ı anar haldeler, bu insanların içinden gelen bir şey. Allah’ı dışarıdaki ayetleriyle görüyorsan o zaman O’nu çok an, büyüklüğünü dile getir. Kendinle ilgili sıkıntılarda dualarına karşılık bulunca Allah’ı çok an, büyüklüğünü dile getir, bu aynı zamanda şükürdür.

Allah peygamberimize [sallallahu aleyhi ve sellem] tüm yaşadığı olumsuzluklara, işkencelere rağmen şöyle demiş.

Allah aynı şeyi müminlere de söylemiştir.

Allah Büyüklük Taslayanları Sevmez

Yol budur. Kibir, kendini büyük görmek, Allah’ı anmayı kendine yedirememek, “Allah'ın benim anmama mı ihtiyacı” var demek de bu yolun tam tersi. Allah büyüklük taslayanları sevmediğini söylüyor.

İnsanlar eğer büyüklük taslamaz, Allah’ın büyüklüğünü takdir edip dinine girer, bu doğrultuda çalışırsa gün gelip de Allah’ı en çok ananlardan olmaları sürpriz olmaz. Bu konuda bir video göstereyim. Hoca asıl okuyacağı ayeti videonun yarısından sonra okuyor, orayı kaçırma.

Allah Neden Bizden İbadet Etmemizi İstiyor (10 dakika)

İnsan Cennet Ödülü Veya Cehennem Korkusu İle Mi Hareket Etmeli?

Bir sürü nafile namazlar, oruçlar ve zikirler var ki karşılığında “Cennette şu kadar köşk, ödül, vb var” yazıyor. İbadet bu mudur? Karşılığının ne olduğuna bakarak ona göre namaz rekatı ayarlamak, ona göre oruç tutmak veya belli bir sayıyı tamamlamak için zikir yapmak mı? Daha Müslümanların bu algısını düzeltmeden, islama karşı çıkanları algısını nasıl düzelteceğiz? Bu tarifleri okuyan biri “Siz önce kendi ibadetleriniz karşılığı köşk beklentinizi düzeltin” dese ne cevap vereceğiz?

Bir kutsî hadiste Allah, herhalde bu noktaya dikkat çekmek için "Şayet cennet ve cehennemi yaratmasaydım, ben yine de ibadet ve itaat edilmeye layık bir İlah değil miydim?” diye buyurduğu söyleniyor.

Dinimizislam.com sitesinden aldım, duha namazı için şöyle demiş;

(İki rekat kuşluk namazı kılan gafillerden olmaz. Dört rekat kılan, abidlerden olur. Altı rekat kılarsa, bu namaz o gün ona kâfi gelir. Sekiz rekat kılan, masivayı terk edip itaat eden kullardan yazılır. On iki rekat kılan da Cennette özel bir köşke kavuşur.) [Taberani]

Namaz Ne İçin Kılınır?

Bu tarife göre namaz kılınmaz. Köşke kavuşacağım diye on iki rekat duha kılan cahildir hatta zalimdir. Namaz, abid olayım, bugün bana bu namaz yetermiş veya köşk için değil, birinci kılınma sebebi Allah’ı anmak/zikir içindir. Duha namazının karşılığında bunlar verilebilir ama duha namazı bunun için kılınmaz. Taha suresinde Allah Hz Musa’ya “beni anmak için namaz kıl” diyor.

Yukarıdaki tanıma göre namaz kılanı sen düşün şimdi ben yorum yapmayacağım. Amaç nedir köşk için kılıp, buna göre kaç köşkün olacağını hesaplayıp, cennette de “bakayım o kadar köşk verildi mi” diye hesap mı yapacaklar. Namaz, miraç ile tarif edilmiş. Allah’a yükselmek denmiş. Ayrıca el-Azim, el-Aliyy olan Allah’ı takdis, tenzih edip her türlü eksiklikten noksanlıktan beri, uzak olduğunun ve insanın Allah’ı sürekli böyle bildiğinin, andığın bir ibadettir. Sübhane rabbiyel azim “"Büyük olan rabbim her türlü kusurdan uzaktır." sübhane rabbiyel ala  “Yüce olan rabbim her türlü kusurdan uzaktır" ne anlama geliyor? Cennette köşkün olsun diye mi söyleniyor bunlar?

Değişen İnsanlar Gece Kalkar Namaz Kılar

Allah'a yönelirsen Allah kalbini islama açar, "neden namaz kılmam gerekiyor" demek yerine namaza başlarsın hatta artık alttaki ayetlerde anlatılan insanlardan olmaya başlarsın.

Her Şey Allah Rızası İçindir

Dinin özü budur. Allah’ın rızasına ulaşabilmek. Korktuğu için değil, [Allah’tan korkmak, akıbetinin ne olacağı konusunda endişe duymak ayrı bir şey, bununla karışmasın] cennete köşk için değil, Allah rızası için, Allah’a ulaşmak için ibadet yaparız. Şimdi Bütün kitaplar uydurulmuş diyen birine, ödül ve ceza için değil, Allah’a itaat, Allah rızası, Allah’a kavuşmak için ibadet ettiğimizi nasıl anlatabiliriz? Anlatamadığımız için ödül-ceza sistemi ile hareket ettiğimizi düşünüyor ve her fırsatta aynı tuzağa düşüyor.

Bu resim Rahmi sosyal medyada paylaşmıştı.

Bunu anlatmak mümkün olmadığı için olsa gerek Tolga da Facebook’ta bu resmi paylaşmış. Halbuki ona da büyük bir endişe ile bir mektup yazdım ama sonuç ortada. Bununla ilgili yorum yapmayacağım. Çünkü aynı şey. Aynı şeyleri ona da anlatmaya çalıştım yazdığım mektubu daha önce bir yerde göstermiştim ama o da kulak asmadı, bildiğini okumaya devam etti. Maksadım bu insanların dedikodusunu yapmak veya nasıl mücadele ettiğimi anlatarak kendimi yüceltmek değil. Sen de dedikodularını yapma, başka yerlerde bu tavırlarını anlatma.

Dünyayı alıp ahiretini satanlar hesap günü ne yapacak? Ali Küçük (3 Dakika)

Allah, "neden namaz kılmam gerekiyor, Allah'ın buna mı ihtiyacı var" diyenlere "geç olmadan dönüş yapın yoksa öbür tarafta size yardım edilmez" diyor. Çok kısa Ali hocadan bir açıklama göstereyim, Zümer 47. ayeti okuyor. Peşine "geç olmadan dönüş yapın" ayetlerini yazacağım. Bu açıklama ile alttaki ayetler birbirini tamamlıyor.